菩提心也是通过正确的方法修出来的

  我们为什么要发菩提心呢?因为,虽然在相续中产生了出离心,但是如果没有广大、清净的菩提心的摄持,也不能得到佛果,不能得到圆满的福德和智慧,不能享受这些无漏的功德和无漏的安乐。

  如果只有出离心而没有菩提心,不管我们再怎么认真、精进地学修,最好的结果也只能取得小乘的成就,获得声闻、缘觉的果位。尽管这也算是解脱,因为已经超出了轮回、超出了三界,但还不是最究竟的解脱,其功德、福德和智慧,都不是圆满、究竟的,不是了义的,因此也没有太大的意义。所以想要得到最究竟、最了义、最圆满的功德、福德和智慧,就要发菩提心。

须菩提图片


  我经常跟大家讲,菩提心是大乘一切修法的前提,是大乘和小乘的唯一界限。判断自己是不是大乘修行者,就要看有没有发清净的菩提心。无论你修的是什么法,若是相续中没有产生菩提心,没有菩提心的摄持,那么统统不是大乘佛法,也不是大乘修行者,最终也不会得到圆满的成就及究竟了义的智慧。所以说,菩提心非常重要,必须要发菩提心,这就是要发菩提心的理由。
  然后就是如何发菩提心。菩提心也和出离心一样,不是无缘无故就能产生的,也不是随随便便就能发出来的,它也是通过正确的方法修出来的。
  那怎么修菩提心呢?什么是发菩提心唯一的方式与方法呢?就是修四无量心。首先要知道知母、知恩、报恩。六道中的众生,都曾经无数次地做过我们的父母,他们做我们父母的时候,都抚育过我们,慈爱过我们,对我们恩重如山。但是我们这些父母众生,现在大部分都在地狱里感受着地狱的痛苦。还有的在饿鬼道、傍生道、阿修罗道、天道,或者人道里感受着痛苦。

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