阏伽器百科知识

  阏伽器 (供养佛菩萨的法器)
  阏伽器为六器(火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器)之一,是指盛供养的阏伽、涂香、华鬘之容器。在密教修法坛四方及中央的火舍之左右,各陈列三个。从阏伽器之名称,容易令人以为只是盛供养之水之容器,其实它是指一般的供养器具。由于阏伽是代表性的供养物,因而得名。关于阏伽器的材质,根据《苏悉地羯罗维》<奉请品>的记载:“盛阏伽之器,当用金银,或熟铜,或以石作成,或以土木,或以螺作成,或以束底,或用荷叶缀成器物,或用乳树之叶作成。”在《蕤呬耶经》<奉请供养品>中列有金、熟铜、宝、娑颇底迦(水晶)、白瑠璃、木、石、商佉(螺贝)、树叶、螺、新瓦等素材。

三层米壶


  其形体是附有高台的鋺,和受台为一组,普通为金铜制。碗的花文分为素文与莲华文两种,普通为素文。

阏伽是梵语的译音,系指水之意,也译为功德水。
  从阏伽器的名称,易使人以为只是盛供养水的容器。但正如“阏伽之具”一般,系指一般的供养器具。由于阏伽是代表性的供养物,因以得名。
  自古以来,在印度款待客人时,首先用水。这种习俗被引入佛教,使阏伽的供养成为六种供养之一。在六波罗蜜中,代表布施波罗蜜。
  阏伽器的形体是附有高台鋺的,以及受台为一组,普通为金铜制品。
  关于”供阏伽”的器皿及香水大致可以这样:“迎请智尊须用阏伽,故当先修阏伽。其器或用金银木石,或诸余物,一切吉祥谓赤铜器。若修息灾及上悉地,用大麦及牛乳。若修增益及中悉地,用胡麻及酪。若修降伏及下悉地,用牛尿及粟米,或血阏伽。通一切羯摩吉祥者谓用米花、涂香、白花、茅草,净水配合陈设。熏以烧香。”
  上面那8个音的密咒是在仪轨的中间阶段,手结金刚坐印之时诵出的,八个梵文字用拉丁音发音是:ong_va_gir_a_sa_ni_hon_pa!
  大意是“我以金刚心迎请智尊入座!”
  。代表金刚瑜伽修行者对将要引领自己修行的智慧尊者的恭敬迎请。
  梵文兰刹体是清代所流行(注:尼泊尔和吐蕃的文字不是在兰查体的基础上形成的。
  蓝查体大约在12-13世纪由印度北方某个地区形成,并传入中国,明清的佛教器物上大量使用的是蓝查体(以清代为多),之前很少见。古梵文是人类最早远最神秘的文字之一,由于印度半岛众多部落国而纷繁不一致。
  大约4-5世纪形成了悉坛体,9世纪出现了天城体,后来又出现了书写简单但不实用的兰查体,只做为佛咒的一种标志,已不能成文。)

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