珠宝历史:历代珠宝文化的演变

自原始社会开始,首饰文化就已经在人们的生活中出现,随着时代的发展,中西珠宝文化的交融使中国珠宝首饰由最初的巫术与崇拜,发展为人们生活中的时尚点缀。

南红青金石蜜蜡金刚菩提手串


自原始时期开始,中国玉首饰文化就出现在人们的生活中,而金银饰品的制造也从商代就已经开始,到了唐代,开始出现金、银、珍珠、宝石等搭配工艺,首饰文化达到鼎盛时期。明清年间,中国的珠宝首饰制作又达到了新的高峰,尤其是皇室的金银饰品形成了更加完善的体系。进入现代,中西珠宝文化的交融使中国珠宝首饰由最初的巫术与崇拜,发展为人们生活中的时尚点缀。
魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期妇女的首饰以假髻、步摇为多,俗称珠松。另外,手镯的使用已非常普遍,有条脱、跳脱、腕阑、臂钗等多种名称,造型也很丰富。
魏晋南北朝,各类金饰逐渐增多,如河北磁县东魏茹茹公主墓、太原北齐东安王娄睿墓所出土金饰,都制作精良,式样新颖。指环在魏晋南北朝时期流行已较普遍,江苏宜兴晋墓和辽宁北票房身村晋墓出土的金指环,环面一头狭一头宽,在宽的环面上凿出点纹,既可装饰,又可在缝衣时作顶针之用。

绿松石手链


隋唐时期
隋唐妇女的发髻式样非常丰富,因此在妇髻上配有众多的首饰,常见的有梳、蓖、簪、钗、步摇、翠翘、珠翠金银宝锢、搔头等。插载的钗梳多至十数种,除了金银廿玉的瞥钗外,名贵的象牙也被用于制翩钗之用。
当时,金粒镶嵌工艺从黑海沿岸的希胎地区传到中国:用细小的金颗粒镶嵌在光滑或浮雕金属的表面,以形成各种图案的装饰艺术,这种工艺被广泛地应用在唐代的首饰制作中。
隋唐时期项链的运用已很普遍,以金、玉等材料为多,较为典型的是在西安出土的隋大业四年的一条金项链,项链的“链条”由28颗金珠构成,上有镶刻着鹿纹的蓝色宝石搭扣,下有双层项坠,制作极其精致,在金玉宝石的搭配上取得了良好的效果,高贵富丽,体现出隋代的细金属工艺的高超水平。

绿松石戒指


宋元时期
宋元时期,受“程朱理学”的影响,首饰从唐代的富贵繁华风格锐减为清冷消瘦的宋代文人风格,植物纹样饰品比较常见,尤以松竹梅等象征气节的植物为多。北方名族的金艺以及首饰文化,则达到一个更高的境界。
宋元女子金银首饰的基本构成为冠梳、钗簪、耳环及钏镯、戒指、帔坠。金银首饰的纹样构成除传统的龙凤和螭虎之外,所取用的多是清新俊丽并且很生活化的物象,如牡丹、莲花、蝴蝶、鸳鸯等,以此来表现丰盈和谐的情致。其实这些素材在唐代和辽代的艺术品中已经出现,宋元时代则以新的造型将其重新组织为各种图式,且以灵活自然的运用使之成为流畅的艺术新样式。

寿山石雕刻件


明清时期
明清以后的首饰,多为大家所熟悉,出土的首饰以及流传下来的首饰很多。明清时期的项圈、项链、缕络等首饰,制造得都很讲究,有金制、以金包玉、在金上镶嵌宝石等方式。有的还在金项圈上附加一些长绦和垂件,妇女、男子均有佩戴。
从制作及艺术风格上看,明清时期的首饰有两个相反的特点:一是复杂繁琐,集各种名贵材料于一体,加以金为件,在其上镶嵌珠宝;有的以玉为针,包金镶银,精雕细刻,还附加复杂的垂饰;二是极为简朴,不在金、银坯上加饰任何纹样和装饰,金银圈或玉环由本身材料的质地展示出自身美感。

红宝石戒指


明代以后
玉石在首饰中的作用更加重要,特别是白玉,一直是人们欣赏的对象。明清时期的玉石首饰通常采用深浮雕的方法,充分利用了各种玉石的特殊效果,再装饰上各种动物和花卉图案,给人风雅得体的感觉。

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