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佛教的根本特质是什么

  诸位法师!诸位居士!诸位先生!今天我能在此地和诸位论说佛法,实在感到非常荣幸和快慰!不过讲到佛法,由于深广无涯,有时不免令人感到不知从何说起是好。因此,今天我要和诸位讲的,是关于佛法的根本特质,其题叫做「佛教的根本特质是什么」?本此而谈,以免说得太远,而使诸位把握不住佛法的中心论题。 继续阅读

为什么出家人不能礼敬白衣?

在佛教中,出家为僧,除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外,也具有住持佛法、宏扬佛法的作用,而与佛、法并列为“三宝”。 因此,出家人的功德和地位是很尊贵的。戒律规定:出家人不可以礼拜国王、父母、六亲,也不可以敬事鬼神,对于所有在家人士,出家者一律不可以礼拜。 继续阅读

修行中如何更好地观照自己的念头?

现在的人为什么不容易观察自己的念头,一方面是我们的生活太混乱,生活混乱,所以我们的心也会变得很混乱。所以,持戒是可以帮助我们,让我们建立一种简单的生活,简单有序的生活,其实这是让我们的心变得更加清净的一个很重要的基础。当然,我们还需要有佛法正见,要通过修学,建立佛法的正见,有了佛法的正见,我们才能对自己的内心,能够抱有一种认识,我们知道我们内心有哪一些念头,有哪些不善的念头,我们能够分得清楚。同时因为我们有了正见,当我们面对生活中的各种人和事,就能够有智慧去观照,去认识,这样我们就不会在内心制造很多问题。 继续阅读

如孝法师:用佛法规划人生

  在人间非常的不容易啊!每一个人,都有他的因缘或者说有他的考验,每个人都有苦难。如果说有错的话,我们出生在人间就是一个错误,因为我们没有选择,只能够这样子。
  既然出生在人间,那我们每一个人的思想都是因为没有被净化彻底才会来到这里的。我们有了这个肉身,有了一个没有被净化的思想,就等于我们注定要被动挨打。虽然如此,但如果我们能够认清它,就会变被动为主动。如何认清它呢? 继续阅读

人生之苦迫及其解脱法

  吾人因何而讲究佛法耶?因吾人既已受得人身,常遇困苦拂逆之境,若欲解脱出离,则有讲求佛法之必要。此不但讲求佛法为然,凡吾人所云为动作,皆因解决现前困境而发动,如饥求食,寒求衣,住求房屋等。又因求食遂连带求榖米而讲农作烹饪等事。人生之苦多矣!自呱呱堕地后,必有生活之能力乃能求得衣食住,故幼年必须研究种种学问,学习种种技艺;又有老病衰弱等苦,此属于自身者也。又天灾水旱、猛兽毒蛇、瘟疫、饥馑、险巇坎坷等,此种种苦恼属于自然界者也。人生不能单独生活,必赖群众共相维系,乃能共同生活;因此需要,遂又发生种种盗贼战祸、制牵连累、妒嫉毁辱、争夺谋害等等苦恼,此属于人为界者也。 继续阅读

为什么佛法又叫如意宝或满愿宝?

  如果一个平凡的人能跟佛法在一起,这个平凡的人有不平凡的智慧,那你在生活的各个地方都会运用好。所以佛法又叫“如意宝”,如意宝意思就是满一切愿,又叫“满愿宝”。
  就像你手机充电充满了,你写什么文字、发什么短信、打什么电话都可以用,所以在学佛的过程当中你就会蒸蒸日上。 继续阅读