标签归档:众生

既然本来都是佛 现在为什么是众生呢?

王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无差别,为何众生不是佛?乃因众生有烦恼,烦恼去了,众生就是佛。也许有人问:“本来都是佛,那么我们现在为什么都是众生呢?” 继续阅读

花言巧语惊人恶果:失去十种功德

休息绮语获十种功德,何等为十?一者天人爱敬;二者明人随喜;三者常乐实事;四者不为明人所嫌共住不离;五者闻言能领;六者常得尊重爱敬;七者常得爱乐阿兰若处;八者爱乐贤圣默然;九者远离恶人亲近贤圣;十者身坏命终得生善道。诸仁者!是名休息绮语得十种功德。若能以此休息绮语善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智,彼人得菩提时,于彼国土端正众生来生其国,强记不忘,乐住离欲。——《大方等大集经》 继续阅读

发大财!如何修法能得到“首席财神”的护佑?

黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的护法,因其曾经发愿:庇护所有贫苦众生,令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心,助益一切有情,且其身肤黄色,故被世人称为黄财神。 继续阅读

佛性是一切众生的本源

  最初,宇宙鸿濛,开天辟地时,没有人,也没有什么众生,也没有所谓世界或不世界,根本什么都没有。以后在“成”劫里,一点一点有了众生。众生究竟从何而有?有人说从猴子,可是猴子又从什么变的?若是以前猴子可变人,为什么现在就不能变人?奇怪!这都是一些无知无识之士,标异现奇,另立一种别开生面的学说,说人是猴子变的,那你怎么不说人是老鼠变的?或毛毛虫变的?你怎不知老鼠是人变的? 继续阅读

本源法师:切记!受菩萨戒后动念就等于犯戒

阎浮提众生无时无刻不在造业,一刹那当中不知道有多少念头。受了菩萨戒,动了念头肯定是犯戒。但是我们要知道,在这个世间只有一个人才能把戒持的究竟圆满,那就是佛。凡夫还没有真正圆满证得佛的境界,肯定会有这样那样的自私的念头,这是很正常的。 继续阅读

惊叹!佛说此戒网罗一切众生的感情和心意

一切众生,皆有佛性。一切意识色心,是情是心,皆入佛性戒中。——《梵网经》
【注释】一切众生,皆有成佛之性,性以不变为义,有佛性者,将来尽得成佛,现在未见佛性,所以是众生。众生虽然未见佛性,但一切众生可以持戒,持戒清净即见佛性,所以戒是佛性的种子。 继续阅读