“北红玛瑙”之辽宁北票战国红玛瑙

五千年的历史和文化底蕴造就了中国大量的文玩饰品出现。在大家都知道的玛瑙品类中,南红玛瑙无疑是当下最火爆的品种之一。这种沉稳内敛的玉石在短短的几年里牵动了各界玩家的心,价格翻了十倍甚至几十倍以上。5年前一颗老南红珠子不过百元左右,如今已达数千元。而新南红玛瑙料,几年前不过几百元一斤,如今每斤达到数万元甚至更高,基本按克定价。 继续阅读

文玩女老板教你收藏珠子不吃药

慢点慢点再慢点,别急别急真别急,一珠串子盘玩好了,身心也自然调整好了,性情变得更加柔和。近年来,细心的人发现,身边不少人手上金银饰品少了,取而代之的是以木、核、玛瑙、玉、石为材质的珠串饰品,黄花梨、小叶紫檀、南红、青金石等,品类繁多。 继续阅读

六祖慧能大师的一生

慧能,中国禅宗六祖,俗性卢。慧能祖籍河北范阳(涿县),因其父到岭南新州(广东新兴县东)作官,所以迁居新州。慧能出生在岭南新州,幼年丧父,后移居南海,家境贫寒,打柴谋生。 继续阅读

既然本来都是佛 现在为什么是众生呢?

王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无差别,为何众生不是佛?乃因众生有烦恼,烦恼去了,众生就是佛。也许有人问:“本来都是佛,那么我们现在为什么都是众生呢?” 继续阅读

出家有年龄限制吗

出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征并承担佛法传承使命的团体,僧团的特征决定了僧人应该具有较高的素质,无论是内在或是外在。从这个角度来说,僧团必然会对欲出家的人员进行简择,也一定会有相应的规定,年龄是其中的条件之一。佛教产生以来的两千多年历史中,一 直如此。关于出家年龄的限制,佛教各部派所传承的律法中有着相互差异的记载(上下只差几岁,没有太大不同)。 继续阅读

我们为什么要供僧?

供僧(gòng sēng), 将财物等施舍给僧人。 出自宋 苏辙 《将游金山寄元长老》。将财物等施舍给僧人。 宋 苏辙 《将游金山寄元长老》诗:“麤砂施佛佛欣受,怪石供僧僧不嫌。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·僧三世报》:“ 东朗 往 花山 求见 月律 师忏悔,师为礼水忏,且令以三十金供僧。” 佛经中说供僧功德: 继续阅读