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怎么念佛?念佛方法简介

佛教修行方法的一类,约分称名念佛、观想念佛与实相念佛三种。一般指前一种,即口诵“阿弥陀佛”或“南无(nāmó)阿弥陀佛”。念佛:心中不出声想念,或出声称念。佛这里特指佛的名字。佛教有很多法门,念佛就是其中的一个,也叫念佛法门。虽然在佛教中也有不同的解释但根据《佛说阿弥陀经》中的一段经文:“闻说阿弥陀佛,执持名号”明确了念佛的定义,念佛的定义是指持念佛的名字。

念佛


古德有十念法,印祖传给我们,一口气叫一念,不拘佛号多少,我们念四个字的,阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 ,尽一口气叫一念,所以我也想了个十念法,我这个十念就是十声名号,一句就是一声,阿弥陀佛 阿弥陀佛 ,这十念只要两分钟就做完了。
早晨起来一次,三餐饭的时候三次,早晚就两次,三餐饭这就五次了。在你去工作上班,下班。上午上班、下班,下午上班、下班,就九次。时时刻刻不忘,有好处。伊斯兰教一天是五次祈祷,我们这一天在生活当中,九次念佛。每一次呢,就是十句佛号,养成这个习惯,好啊!
你心上别牵挂别的,都是六道轮回,你就错了,你应该牵挂阿弥陀佛,你就对了。这个系念的心不能中断,二六时中心上真有佛,真正有阿弥陀佛。
口念阿弥陀佛,有定课,有散课,定课是早晚课。早晚课,至少要念三千声佛号,不多啊!如果你有时间,工作不多、不忙,最好能念一万声佛号,定课啊。
我用谛闲老和尚教念佛人修行的方法,老和尚的方法真的叫善巧方便,就是一句阿弥陀佛,念累了你就休息,休息好了就接着念,对身体、精神,一点压力都没有,不分昼夜,什么时候累了什么时候休息,休息好了起来就干。谛老这个方法好啊,没有丝毫压力啊。
我们念佛,心里头要有阿弥陀佛,这是心观想啊,口里面念,出声不出声都可以,默念或者是金刚持,所谓金刚持是口动没有声音, 手结印,我们手用念珠也是结印,不用念珠也是结印。
真正念佛求生西方极乐世界,莲池大师告诉我们,四个字就够了,我真的要到极乐世界去,客气话就免了啊,南无是客气话。如果信愿不坚定,祖师教你加“南无”,跟阿弥陀佛结缘,我皈依阿弥陀佛、我礼敬阿弥陀佛,就用这些恭敬的词,如果真想去,不要客气了。
《竹窗随笔》里有这么一段,有人向他老人家请教,念佛怎么个念法?他教人“南无阿弥陀佛”,人家问他,你老人家自己怎么念法?他说我念阿弥陀佛,为什么你教别人要加两个字?他说你们还不想往生,我是真要往生,真往生就不要客气了啊,真干哪!这说出因为名号上头,没有“南无”两个字,“执持名号”!
要念到什么呢?要念到清静心现前,天天念佛,一天念几万声,心里还乱糟糟的,这个虽然念,没功夫。最重要的是功夫现前。你看《弥陀经》上讲的,“一心不乱”,《无量寿经》讲的是“一向专念”。

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